清代王旭高笔据肝气、肝风内动和怒气的特色，提倡了更为刺眼具体的三十个治法，并附列方药，其中对于肝气治法有八个，即①疏肝理气法：肝气自郁于本经，两胁气胀作痛者，用香附、郁金、苏梗、青皮、橘叶之属，兼寒加吴茱萸，兼热加丹皮、栀子，兼痰加半夏、茯苓；②疏肝通络法：理气不应，营气痹瘀，络脉绝交，宜兼通血络，用旋覆花、新绛、当归须、栀子仁、泽兰；③柔肝法：肝气胀甚，疏之更甚者，用当归、枸杞子、柏子仁、牛膝，兼热加天冬、生地，兼寒加肉苁蓉、肉桂；④缓肝法：肝气盛而中气虚者，用炙甘草、白芍、大枣、橘饼、小麦；⑤培土泻木法：肝气乘脾，脘腹胀痛，用六正人汤加吴茱萸、白芍、木香；⑥泻肝和胃法：肝气乘胃，脘痛呕酸，用二陈汤加左金丸、白豆蔻、川楝子；⑦泻肝法：肝气上冲于心，热厥肉痛，用川楝子、延胡索、吴茱萸、黄连，兼寒去黄连加川椒、肉桂，寒热搀和者用黄连或再加白芍；⑧抑肝法：肝气上冲于肺，猝得胁痛，暴上气而喘者用吴茱萸汁炒桑枝、苏梗、杏仁、橘红。在肝风内动方面，他提倡五个章程，即：①息风和阳法：即凉肝法，肝风初起，头目昏眩，
插插插网用羚羊角、丹皮、菊花、钩藤、决明、白蒺藜；②息风潜阳法：即滋肝法，用牡蛎、生地、女贞子、玄参、白芍、菊花、阿胶；③培土宁风法：即缓肝法，用东谈主参、甘草、麦冬、白芍、菊花、玉竹；④养肝法：用生地、当归身、栀子、牛膝、天麻、首乌、胡麻；⑤暖肝法：用术附汤。怒气方面定出十个治法：①清肝法：用羚羊、丹皮、栀子、黄芩、竹叶、连翘、夏枯草；②泻肝法：用龙胆泻肝汤、泻青丸、当归芦荟丸类；③清金制木法：用沙参、麦冬、石斛、枇杷叶、天冬、玉竹、石决明；④泻子法：怒气实者兼泻心，用黄连、甘草；⑤补母法：用六味丸、大补阴丸之类；⑥化肝法：用青皮、陈皮、丹皮、栀子、白芍、泽泻、贝母等；⑦温肝法：用肉桂、吴茱萸、川桂，兼中虚胃寒者加东谈主参、干姜；⑧平肝法：用川楝子、蒺藜、橘叶；⑨散肝法：用纵脱散；⑩搜肝法：用天麻、羌活、独活、薄荷、蔓荆子、防风、荆芥、僵蚕、蝉衣、白附子。除此除外，还提倡了对肝气、肝风、怒气均可适用的七个治法：①补肝法：用首乌、菟丝子、枸杞子、枣仁、芝麻、沙苑子；②敛肝法：用乌梅、白芍、木瓜；③镇肝法：用石决明、牡蛎、龙骨、龙齿、代赭石、磁石；④补肝阴法：用生地、白芍、乌梅；⑤补肝阳法：用肉桂、川椒、肉苁蓉；⑥补肝血法：用当归、续断、牛膝；⑦补肝气法：用天麻、白术、菊花、生姜、细辛、杜仲、羊肝。以上30条治法，确凿对肝病的所有这个词病理变化齐有所针对，全面而具体，适合肝病临床骨子，这些治法与方药于今仍凡俗应用于肝脏疾病的临床养息，对肝病各个挨次齐有较强的针对性，可收到较好的疗效，具有大量的开拓兴致。有东谈主将王旭高三十条治法简而论之，归纳为以下数则，可谓言简意深，切中肯綮。① 补肝、养肝、滋肝：肝主藏血，虚则宜用柔润补养，故曰补、曰养、曰滋，三者的谋划有计划，均属肝血不及的治法。②柔肝、缓肝、和肝：肝为刚脏，其性若急，常阐扬为肝气上逆，怒气冲激，刚必柔制，以甘缓之，使其和畅，故曰柔、曰缓、曰和。但这些治法一般适用于肝气、怒气不盛而根底上由于血虚而致病证，含有救济的兴致。③敛肝：血虚则阳不隐秘，必化风上扰，当在滋养中佐以酸收，使阴充则阳自敛，风自息，故曰敛，一般用于肝阳和肝风上扰的证候，是以补药亦偏用滋腻好意思味。④镇肝：用于肝阳亢盛，肝风内动，以潜阳息风为谋划，因有沉静的兴致，故曰镇。但一般均属于肝热引起的风阳亢盛，在养息上与敛肝有所分手。⑤搜肝：用于肝病外风与内风混杂，窜走空窍经络者，愚弄搜逐的智力以驱邪，故曰搜。主淌若外风深化久恋，若单纯的内风就不宜使用。⑥平肝、泄肝、疏肝：用于肝气横逆，胀满痞闷，使其平降疏泄，故曰平、曰泄、曰疏。⑦舒肝、散肝、化肝：凡肝脏气血郁结绝交，郁则宜舒，结则宜散，绝交宜化，以遂其条达之性，故曰舒、曰散、曰化，常用于虚实相兼，气血同病的证候，尤其偏重于虚证和血分方面。⑧清肝、凉肝、泻肝：肝热内郁，怒气内扰，均宜凉药清之，故曰清、曰凉。在清冷的基础上进一步加苦寒直折，故曰泻肝。⑨温肝：寒邪伤肝，当用温剂辛散，肝脏自身阳气不及，宜用温养的方针，生长肝脏生长条达之气，故曰温肝。
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